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1 Sitio(s) de ejecución
Augodun A., nacido en 1931, judío de montaña: « Las primeras unidades que llegaron a Nalchik fueron rumanos. Los alemanes llegaron poco después, seguidos por una unidad de las SS durante la noche. Al principio, ellos no sabían quiénes eran los judíos de la montaña porque cuando hablamos nuestra pronunciación está más cerca a la del ruso que a la del hebreo. Bajo la ocupación alemana todo el mundo fue sometido a realizar trabajos forzados. Yo, por ejemplo, tenía que ir a la cocina y pelar las patatas. Cuando comenzaron a perseguir a los judíos asquenazíes nos asustamos porque pensamos que seríamos los siguientes. Entonces, tuve que enterrar la Torá en el suelo para que no pudieran encontrarla e identificarnos como judíos". (Testimonio n°707, entrevistado en Nalchik,el16 de mayo de 2017)
« Inmediatamente después de la ocupación, bajo la orden del mariscal von K., las tropas alemanas comenzaron a exterminar a la población civil del distrito de Elbruz en masa. El exterminio fue llevado a cabo por el Einsatzkommando 10 encabezado por el alcalde Sch., una unidad de gendarmería alemana encabezada por el teniente mayor Sch. Y el kommandantur militar de la ciudad de Nalchik con su jefe M. Bajo la orden de la administración, toda la población del distrito tenía que registrarse en la oficina de registro donde se elaboraban las listas de personas para arrestar y disparar. Desde los primeros días de su llegada, los alemanes comenzaron a arrestar a hombres, mujeres y ancianos. En un principio, los arrestados fueron confinados en el sótano ubicado en el pueblo de Gundelen (hoy Kendelen), donde fueron abusados, torturados y obligados a trabajar sin ser alimentados.
El 9 de diciembre de 1942, a las 6 de la mañana, todos los detenidos fueron llevados en camión a Nalchik. Después de la liberación de Nalchik, la unidad del Ejército Rojo encontró 600 cadáveres en la zanja antitanque cerca del aeródromo,a las afueras de la ciudad. Algunos cadáveres no fueron enterrados. Los familiares reconocieron a los residentes de las aldeas de Gundelen (hoy Kendelen), Nizhniy y Verkhniy Baksan y Bylym entre los cadáveres. [...] Antes de ser fusilados, las víctimas fueron torturadas y mutiladas por la Gestapo". [Ley n° 39, hecha el 9 de enero de 1943, en Nalchik por la Comisión Extraordinaria Estatal (ChGK); RG.22-002M/ Fond 7021, opis 7, delo 109, pp. 152-154]
« Llegamos a la zanja antitanque en media hora en vehículo debido a las malas condiciones de la carretera. Una vez allí, me colocaron en el lugar de vigilancia a unos 300-400 metros de distancia de la zanja antitanque para evitar que los transeúntes se acercaran al sitio. No podré decir cuántos hombres se vieron afectados para hacer el cordón. Creo que sabiendo que ya había unos veinte hombres. Tal vez éramos cuatro o cinco. Otros tuvieron que ir al lugar de ejecución y probablemente formaban parte del comando de ejecución. Desde donde yo estaba pude observar cómo todos los detenidos eran colocados al mismo tiempo en el borde de la zanja. Los miembros del SD presentes en el sitio se posicionaron a cierta distancia, listos para disparar. No dispararon solo una ronda. Tampoco escuché ninguna orden para iniciar. Fueron disparos aislados hasta que todas las personas fueron fusiladas. Los prisioneros no tenían equipaje durante el transporte hacia el lugar de la ejecución y no se vieron obligados a desnudarse. Dispararon con fusiles si no me equivoco, porque no teníamos metralletas. Además de los miembros del SD, no había nadie más en el lugar de la ejecución, solo algunos civiles que intentaron cruzar la carretera que estaba sellada y los detuvimos y enviamos de regreso. Toda la ejecución duró como máximo media hora. Después de eso, volvimos a nuestras oficinas. A la llegada, los miembros del comando que participaron en el tiroteo recibieron schnaps. (...). Según yo había judíos entre las víctimas. Recuerdo haber visto a la gente que parecía un típico judío oriental, con payots y barbas. Las mujeres también parecían judías. No sé cuántos niños estaban presentes, tal vez tres o cuatro. Fueron llevados. El niño mayor debe haber tenido cuatro o cinco años". [Deposición de Jacob G., miembro del Einsatzkommando 10b, dada el 4 de abril de 1962, en Bremen; B162-980 p. 7/ 213 AR-Z 1899/66]
Nalchik es la capital de la República Autónoma de Kabardino-Balkaria, que es la parte de la Federación Rusa. Se encuentra en las faldas de las montañas del Cáucaso. El territorio dela actual Nalchik era conocido anteriormente como Slabada. En aquel entonces era el hogar de los nativos Kabardians,Balkars, Chechenos, Adekiy Cherkes. En 1818 los judíos de montaña, o Gorniye Yevrei en ruso, comenzaron a establecerse en la ciudad. Los judíos de montaña de Nalchik se llaman a sí mismos "Taten". Siempre se mantuvieron en contacto con el judaísmo, a pesar de que estaban geográficamente aislados de otros judíos. Sin embargo, sus ritos, vestimenta y lenguaje eran diferentes. La mayoría de los judíos de montaña vivían en el este del Cáucaso,en Azerbaiyán y Daguestán. En 1897, los judíos locales sumaban 1.354, lo que representaba el 7% de toda la población, incluidos 1.040 judíos de montaña y unos 300 judíos asquenazíes. La mayoría de ellos vivían del comercio al detalle y artesanía. Según el judío de montaña entrevistado por Yahad, de 1931 a 1936 había un koljós judío. También había una sinagoga, mikvá,y una escuela judía n°10. Para 1939 el número de judíos había aumentado hasta llegar a 3.007, lo que representaba el 6% de la población total. Cuando la Unión Soviética fue invadida por los alemanes nazis, muchas personas, incluidos los judíos, fueron evacuados a Nalchik.
Nalchik fue ocupada por rumanos seguidos por tropas de la Wehrmacht y las SS el 28 de octubre de 1942. La población judía de Nalchik, compuesta en su mayoría judíos de montaña, sufrió brutales palizas y tremendos daños, sin embargo, pudieron sobrevivir porque se habían mezclado con la población local debido a la cultura mixta y tradición y similitud en las lenguas. Así, según el informe del Bigadeführer de las SS, no eran considerados como judíos, sino como “gente de montaña, pastores del mismo tipo que los turcos". Así fue como la mayoría de ellos lograron sobrevivir, sin embargo, docenas de judíos de montaña fueron asesinados antes de que se emitiera la orden de no hacerles daño. Los judíos asquenazíes eran diferentes ya que fueron exterminados sistemáticamente. Inmediatamente después de la llegada de los alemanes, todos los judíos asquenazíes locales y los refugiados judíos fueron marcados con estrellas de David amarillas. Fueron sometidos a realizar trabajos forzados. En noviembre, se creó una especie de campo donde los judíos estaban confinados. El 9 de diciembre de 1942, según los archivos soviéticos, más de 600 personas, incluidos judíos asquenazíes locales y refugiados judíos, fueron llevados a 2 millas de la ciudad al aeródromo donde fueron asesinados a tiros en las zanjas antitanque. Según los archivos alemanes, hubo otra ejecución de refugiados judíos en Nalchik, que tuvo lugar el 1 de enero de 1943. Las víctimas fueron llevadas a la misma zanja antitanque y asesinadas a tiros. Todas las ejecuciones fueron llevadas a cabo por Sonderkommando 10b perteneciente a Einsatzkommando D, que se estacionó en la ciudad desde noviembre de 1942 hasta principios de enero de 1943.
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