Parafyanovo (Parafjanava, Parafianov) | Vitebsk

De un álbum familiar de un testigo local. ©Jordi Lagoutte/Yahad-In Unum Una fotografía de grupo con aldeanos de la localidad y algunos alemanes que se quedaron con los lugareños durante la ocupación. ©Jordi Lagoutte/Yahad-In Unum / Una fotografía de María V., nacida en 1936, y sus padres. En la foto María tiene 7 años. (Según la propia testigo). ©Jordi Lagoutte/Yahad-In Unum Yanina V., nacida en 1935: "Teníamos muchos judíos aquí. Cuando se construyó el ferrocarril, los judíos empezaron a construir sus casas cerca de la estación de tren. Habían muchas de sus casas allí". ©Jordi Lagoutte/Yahad-In Unum Maria V., nacida en 1936: "Mis padres tenían tan buena relación con los vecinos, que cuando mataron a Rafalson, el pelo de mi madre se volvió todo gris en veinticuatro horas". ©Jordi Lagoutte/Yahad-In Unum El equipo de Yahad durante una entrevista. ©Jordi Lagoutte/Yahad-In Unum La ubicación del gueto se creó a finales de 1941-principios de 1942. En ese entonces era una zona residencial judía. ©Jordi Lagoutte/Yahad-In Unum La ubicación del gueto se creó a finales de 1941-principios de 1942. En ese entonces era una zona residencial judía. ©Jordi Lagoutte/Yahad-In Unum El monumento a las víctimas judías asesinadas en Parafyanovo durante la ocupación. ©Jordi Lagoutte/Yahad-In Unum Una vez fue un campo, donde aproximadamente 117 judíos fueron asesinados. ©Jordi Lagoutte/Yahad-In Unum

Ejecución de judíos en Parafyanovo

1 Sitio(s) de ejecución

Tipo de lugar antes:
Campo
Memoriales:
Período de ocupación:
1941-1944
Número de víctimas:
117

Entrevista del testigo

Maria V., nacida en 1936: "Y.U.: ¿Qué pasó con los judíos que vivían aquí durante la guerra?
Testigo: Los mataron. Los obligaron a reunirse en una casa. Luego, los sacaron de esa casa. Tal vez, era una sinagoga, quizás algo más. Yo era un niño pequeño de siete años; ¿qué podía entender? Entonces, ellos [los judíos] fueron expulsados de la casa por la carretera, y llevados a la zanja. Les obligaron a cavar una zanja. Ellos [los judíos] la cavaron y fueron fusilados. No fueron los alemanes quienes les dispararon. Fueron, ¿cómo decirlo? Fueron "soltys", "soltysy". ¿Cómo se llamaban entonces? No sé cómo se llamaban en ese entonces, pero en resumen, los fusilaban [a los judíos], y eso es todo. Daba miedo. La tumba se movió durante dos días y noches, y tal vez durante tres días. Algunos caían muertos y otros caían [aún] vivos. Fue muy duro. Incluso para mí, aunque era un niño, tenía...¿qué?, siete, ocho años, ni siquiera ocho; tenía siete años en aquel entonces. Era un panorama terrible de contemplar. No desearía que alguien lo viera. Y teníamos curiosidad, nosotros, los pequeños, corríamos a echar un vistazo. Ahora la tumba se mueve". (Testigo n°1071, entrevistado en Parafyanovo, el 13 de noviembre 2019)

Archivos soviéticos

"El 30 de mayo de 1942, la gendarmería alemana llegó a la estación de tren de Parafyanovo desde Glubokoye. A primera hora de la mañana, bajo el mando del Gebitskommissar Ebeling, los miembros de la gendarmería llevaron, por la fuerza, a toda la población judía de Parafyanovo al gueto creado en la ciudad. Una vez que todos eran reunidos, los hombres, las mujeres, los ancianos y los niños pequeños eran colocados en el Klub preparado (Nota: no legible) por los prisioneros y bajo la dirección del Gebitskommissar Ebeling, y del Kommandant Bentz de Parafyanovo. Con la ayuda de los gendarmes alemanes, empezaron a sacar a los judíos del edificio en grupos de cinco.
Cada [judío] estaba completamente desnudo. Mientras los obligaban a salir, los ancianos, las mujeres y los niños eran golpeados violentamente con bastones de goma y con las culatas de las armas. Cuando la esposa de Gendel Aronovich Levitan fue llevada a la calle para ser desvestida y golpeada, vi un charco de sangre en el mismo lugar, donde yo también fui golpeada con un bastón de goma antes de desmayarme.
Todos los judíos, incluidos los mayores, y los niños fueron confinados juntos en un campo [el edificio del Klub] y luego fueron llevados a ser fusilados en el sitio de ejecución de Parafyanovo. Cuando llegamos al lugar, ya debía haber ocurrido una ejecución, vimos una fosa que había sido cavada con anticipación. La gendarmería obligó a la gente a ponerse en fila cerca de la fosa, y entonces empezaron a disparar con ametralladoras. Los últimos comenzaron a correr en diferentes direcciones,[...]" [Acta redactada por la Comisión Extraordinaria Soviética (ChGK) el 30 de marzo de 1945; GARF 7021-92-214].

Nota histórica

Parafyanovo se encuentra en el distrito de Dokshitsy, a orillas del río Galyadza, a unos 130 km al norte de Minsk. La primera vez que se menciona por escrito a Parafyanovo es en el siglo XV. En 1773, cuando el pueblo pasó a formar parte del Imperio Ruso, muchos judíos se instalaron aquí. Construían sus casas cerca de la estación de tren. La mayoría de los residentes judíos se dedicaban al comercio a pequeña escala y a la artesanía. Según un testigo local, los judíos tenían una casa de oración en el pueblo. En vísperas de la guerra, 265 judíos residían en Parafyanovo.

Holocausto por balas en cifras

Parafyanovo fue ocupada a principios de 1941, poco después de que los alemanes atacaran la Unión Soviética. Según algunas fuentes históricas, la primera víctima asesinada por los alemanes fue un judío, Aaron Levitan. Los judíos restantes siguieron viviendo libremente en sus casas hasta la creación del gueto a finales de 1941-principios de 1942. El gueto se creó en dos de las calles en las que antes vivía la mayoría de los judíos. Los judíos de los pueblos cercanos también fueron trasladados a este gueto. 

Los judíos aptos para trabajar fueron sometidos a trabajos forzados en un aserradero durante toda la existencia del gueto. El gueto fue cerrado a finales de mayo de 1942. Según diferentes fuentes, la gran ejecución se produjo el 29 o el 30 de mayo de 1942. Durante esta Aktion, los prisioneros del gueto fueron reunidos y llevados a la estación de bomberos o, según los archivos soviéticos, a un Klub, con el pretexto de ser trasladados a otra ciudad. 

Mientras estaban confinados, se les obligó a entregar todos sus objetos de valor y a dejar sus mejores ropas. Una vez que todos los judíos fueron reunidos, los llevaron fuera del pueblo. Aunque ya había fosas utilizadas como vertedero por los lugareños, los judíos fueron obligados a hacerlas más profundas. Una vez que las fosas estaban listas, las víctimas eran fusiladas en pequeños grupos al borde de la fosa.

Después de la ejecución, sus cuerpos eran cubiertos con cal. Según los archivos, la ejecución fue llevada a cabo por la gendarmería alemana, aunque un testigo entrevistado por Yahad (YIU/1070B) afirma que los alemanes no dispararon, sino que sólo tomaron fotos. Supuestamente, la policía local participó en el tiroteo. Los tiroteos aislados continuaron una semana después de la ejecución en masa. Muchos judíos consiguieron esconderse durante la primera redada, pero fueron descubiertos por la policía local después. Un pequeño número de judíos consiguió huir al bosque y pudo unirse a los partisanos locales.

Pueblos cercanos

  • Budslav
  • Dokshitsy
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